How to install pgAdmin 4 in desktop mode on debian

Installation Packages
open a terminal
su root

mkdir /usr/src/pgadmin4/

cd /usr/src/pgadmin4

apt-get install mlocate wget build-essential libssl-dev libffi-dev libgmp3-dev virtualenv python-pip libpq-dev python-dev

Create the virtual environment for PY

mkdir /usr/src/pgadmin4/enviromentpy

cd /usr/src/pgadmin4/enviromentpy/

virtualenv pgadmin4

Download and install PGAdmin 4
wget https://ftp.postgresql.org/pub/pgadmin/pgadmin4/v1.4/pip/pgadmin4-1.4-py2.py3-none-any.whl--2018-01-18 00:09:42-- https://ftp.postgresql.org/pub/pgadmin/pgadmin4/v1.4/pip/pgadmin4-1.4-py2.py3-none-any.whl
virtualenv --python=/usr/bin/python2.7 pgadmin4



install && configure

pip install pgadmin4-1.4-py2.py3-none-any.whl

mlocate config_local.py

echo "SERVER_MODE = False" >>/usr/src/pgadmin4/config_local.py

cat /usr/src/pgadmin4/config_local.py

touch /usr/src/pgadmin4/config_local.py

python /usr/local/lib/python2.7/dist-packages/pgadmin4/pgAdmin4.py

result

The configuration database - '/root/.pgadmin/pgadmin4.db' does not exist.

Entering initial setup mode...
NOTE: Configuring authentication for SERVER mode.

Enter the email address and password to use for the initial pgAdmin user account:

Email address:

Password:

Retype password:

The configuration database has been created at /root/.pgadmin/pgadmin4.db

Starting pgAdmin 4. Please navigate to http://localhost:5050 in your browser.

Comment développer un nouveau marché a la fois social et d'échanges commerciaux

Comment développer un nouveau marché a la fois social et d'échanges commerciaux Pourquoi ne pas développer un logiciel de réseaux social, avec de quoi échanger des bitcoints ou autre monnaies virtuelles. Soit une interfaces pour cartes postales, un porte-monnaies et coté serveur une belle base de données PostgreSQL. Le tout avec un système de nano-taxation : tant que j'échange sur le système je ne paye aucune taxe. Quand je change je suis nano-taxé un pour un milliard par exemple. Avantage du système le marché se développe facilement. Avantage pour l'état il peut piloter et réguler ou pas le nouveau marché, sans doute de taille mondiale... Plusieurs zones de changes sont possibles : Zone dollars, zone euros, zones yuans, zone roubles etc suivant le cours de la monnaie et la politique de la banque centrale de de la zone .

Why not develop a social networking software, with which to exchange bitcoints or other virtual currencies ?

Why not develop a social networking software, with which to exchange bitcoints or other virtual currencies. Either a postcard interface, a wallet and a server side a PostgreSQL database. All with a system of nano-taxation: as long as I exchange on the system I do not pay any tax. When I change I am nano-taxed one for a billion for example. Advantage of the system the market is developing easily. Advantage for the state it can drive and regulate or not the new market, probably world-wide ... Several zones of exchange are possible: Zone dollars, zone euro, zones yuan, zone rubles etc following the course of the currency and The central bank policy of the area.

Comment développer un nouveau marché a la fois social et d'échanges commerciaux

Comment développer un nouveau marché a la fois social et d'échanges commerciaux Pourquoi ne pas développer un logiciel de réseaux social, avec de quoi échanger des bitcoints ou autre monnaies virtuelles. Soit une interfaces pour cartes postales, un porte-monnaies et coté serveur une belle base de données PostgreSQL. Le tout avec un système de nano-taxation : tant que j'échange sur le système je ne paye aucune taxe. Quand je change je suis nano-taxé un pour un milliard par exemple. Avantage du système le marché se développe facilement. Avantage pour l'état il peut piloter et réguler ou pas le nouveau marché, sans doute de taille mondiale... Plusieurs zones de changes sont possibles : Zone dollars, zone euros, zones yuans, zone roubles etc suivant le cours de la monnaie et la politique de la banque centrale de de la zone .

Comment délivrer la bonne puissance, a la bonne personne, au bon moment.

Le problème posé à la fin du grenelle de l'environnement était le suivant : comment délivrer la bonne puissance et non-énergie, a la bonne personne au bon moment. Un exemple d'un chercheur qui a du cœur: à Paris comment faire que des millions de personnes effectuent un trajet quotidien de 4 kms a 200 Kms aller retour ? Un transport gratuit permet à des personnes d'obtenir cette puissance utilisée pour leurs véhicules ou autre transport en commun. Pourquoi et en quoi la gratuité des transports permet-elle de solutionner cette problématique ? Et comment la financer. En déplaçant la puissance vers tous les individus, nous gagnons en répartition. La gratuité permet cela. L'autre partie, le financement peut être résolue en retirant le contrôle, les contrôleurs, leur hiérarchie et en finançant à partir de la comptabilité des entreprises prenant la même participation au transport de leur salarié. Il faudrait ajouter les commerciaux et leur voiture de fonction.Le train et la taxe écologique "Crit'Air" anti-pollution de paris. D'autre part, toujours en logistique, je suis pour mettre, sur un même planning, les employeurs et les transports : Avec un serveur par mairie, dessus, l'ensemble des transports et des lieux ou rencontrer les employeurs. (50 euros par mairie) Pour les marchandises, je propose aux entreprises un canal entre Rungis et le centre de Paris. Puis baisser les taxes sur les carburants que l'on veut mettre en avant, l'électricité mobile par exemple. Conserver et aménager les voies sur berge afin de distribuer les magasins.

Before drinking the cup

A cup of tea. A table. Some chairs. A cup was on the table and I was ready to drink it, when a man came to the same table with his wife. -We share ? -Heu? Another man came in. He looked at the room and then came to our table and sat down "There are several ways to share this cup," he said. - Yes, we could take our turn ... - I want it for me - We could drink in turn ... "No, let's drink it together," said the couple. - Sharing ... The discus turn round this mug by getting fatter Then the waiter arrived with straws of different length sand proposed to change conversation. Yes, people applauded and talked about globalization. The moral of this encounter is that it will end badly if we do not domesticate space and these energies. And perform the Copernican jump from a closed problem to four planets towards an open and infinite system

Avant de boire la tasse

Une tasse de thé. Une table. Quelques chaises. Une tasse était sur la table et m'apprêtais à la boire, quand un homme est venu à la même table avec sa femme. -On partage ? -Heu ? Un autre homme est entré. Il regarda la salle puis vint à notre table et s'assit - Il y a plusieurs manières de partager cette tasse, dit-il. - Oui, nous pourrions prendre notre tour... - Moi, je la veux pour moi - Nous pourrions boire tour à tour ... - Non, buvons la, ensemble, dit le couple... - Partageons... La discutions tourner au tour de cette tasse en s'envenimant Alors le serveur arriva avec des pailles de différentes longueurs et proposa de changer de conversation. Oui, les gens applaudir puis nous parlâmes de mondialisation. La morale de cette rencontre est que cela finira mal si nous ne domestiquions pas l'espace et ces énergies.Et d'effectuer un saut copernicien : sortir d'un problème fermé a quatre planètes vers un système ouvert et infini afin d'ouvrir le problème comptable de sortir d'un problème fermé vers problème ouvert

The dynamics of the cheese

The economic problem of labor: work is dynamic. Not a cheese that we share. How is the problem of labor? When you work 70 hours a week we create derivative jobs, services. The fact of working with a small salary even create a dynamic service, for example in catering lunch. While it is by a base 32 hours we have time to do social ties in another way but we paupérisons all: we can work as volunteers in an association but all at macro- economic, labor market will fill anyone available and wages will fall has equal skills. So by working more, we are funding dynamics. The market tend and wages rise as fast or faster than inflation. Why must we choose between a right-wing ideology and the ideology of the left? Base our thinking on economic fact: this is the time and its use to guide us. work is specialized and thus discard other spots that are fiscalisable form of services. Why Like bitcoints and on what grounds, these services would reduce taxation: Let's share and monetize these services. Services are an almost infinite field of creation and industrialization, whatever area is: as this specialist police role player, or such other westerns. Why not aim the legal 32 hours and allow a large amount of overtime? 32 hours in early retirement who says no? When the overtime when we settle in life it is always good to take.

La dynamique du fromage

Le problème économique du travail : le travail est une dynamique. Non un fromage que l'on partage. Comment se pose le problème du travail ? Lorsque l'on travail 70 heures par semaine nous créons de l'emploi dérivé, des services. Le fait de travailler même avec un petit salaire créer une dynamique de service par exemple dans la restauration le repas de midi. Alors que s'il on par sur une base de 32 heures nous avons du temps pour faire du lien social d'une autre manière mais nous paupérisons l'ensemble : nous pouvons travailler comme bénévoles dans une association mais l'ensemble au niveau macro-économique, le marché du travail va se remplir de personne disponibles et les salaires vont baisser a compétences égales. Alors qu’en travaillant plus, nous finançons la dynamique. Le marché se tends et les salaires augmentent aussi vite ou plus vite que l'inflation. Pourquoi faut-il choisir entre une idéologie de droite et une idéologie de gauche ? Basons nos réflexions sur les fait économique : c'est le temps et son emploi qui doivent nous guider. travailler c'est spécialiser et donc se défaire d'autres taches qui sont fiscalisable sous forme de services. Pourquoi a l’instar des bitcoints et sous quels prétextes, ces services seraient défiscaliser : Échangeons et monétisons ces services. Les services sont un champs quasiment infini de création et d’industrialisation, quel que soit se domaine : comme cette acteur spécialiste des rôle policiers, ou, tel autre des westerns. Pourquoi ne pas viser les 32 heures légales et permettre un très grand nombre d'heures supplémentaires ? 32 heures en préretraite qui dit non ? Quand au heures supplémentaires quand on s'installe dans la vie c'est toujours bon a prendre.

LE MONDE: la naissance.

Il était un fois une fenêtre ouverte sur LE MONDE. Dans la lucarne, le journal avec l'interview de Monsieur Le président Vladimir POUTINE a l'international en direct. Il parlait de différente choses. Interview-ver par une centaine de journalistes. C’était ma première fois, relié a journaliste sur place j'avais le droit a deux questions. j'hésitais beaucoup. je voyais sur l'écran des millier de personnes poser des questions sur le direct du journal. Par contre certaines ne faisait qu'insulter ce président. Le traitant de NAZI. D'abord choqué, j'ai donc plus tard vérifier. Et je réponds par la négative. Le président Vladimir POUTINE n'est pas NAZI. J'en ai eu la preuve par une vidéo du journal LE MONDE toujours en direct. Mr POUTINE, s'exprimait sur le sujet parmi d'autres, très calme et déterminé. j'en garde un souvenir inoubliable, j'ai la même valeur : Plus jamais ça !

L'Amazonie appartiendrait a ceux qui ajoute services et valeurs de transformation.

L'Amazonie appartiendrait a ceux qui ajoute services et valeurs de transformation. Simplement, la comptabilité tient compte uniquement de certains services indigènes. Le poumon de la planète,c'est adire les forêts équatoriales appartiennent a tout le monde il en est de même pour l'eau et l'air , la société civile, sociétés ou individus qui ajoute de la valeur ajoutée peut s'approprier une partie du bien collectif. C'est la valeur, ou plutôt la part de la valeur ajoutée en service ou transformation de la matière qui fait la décision :l'Amazonie appartiendrait a ceux qui ajoute services et valeurs de transformation. Simplement, la comptabilité tient compte uniquement de certains services indigènes.

L'eau potable distribuée dans les zones arides, gratuite, est facteur d’immigration choisie. L'eau d'un quota a l'autre : Ou de l’immigration forcée a l’immigration choisie par le migrant. L'eau comme marché : un exemple au Chili , école du libéralisme sur le site d'Arte : « Suite au coup d'État de Pinochet en 1973, le Chili est devenu un véritable laboratoire du libéralisme. Les 'Chicago boys' formés par Milton Friedman ... Le Chili n'est plus une dictature, mais son eau, ses mines, son énergie, sa santé et son éducation sont toujours aux mains de quelques riches familles ». Pour être complet sur L'Amérique du sud et sa gestion de l'eau lire La législation des eaux dans les pays d'Amérique du Sud nous constatons qu'il y a un lien entre paupérisation et libéralisme concernant les ressources régaliennes, l'eau comme marché, est une confusion des valeurs, car tout n'est pas solvable dans le capital fiduciaire. L' autre quota : l'immigration . Pour que cesse la violence faite a ces peuples il nous faut passer du concept et du fait de l'immigration forcée a l'immigration choisie, par le migrant. Pour ce techniquement, il nous faut nous approcher de la possibilité d'un film d'eau terrestre recyclée, en deux temps, abondance de la ressource y compris dans le dessert Arabe qui sur le temps long fatalement diminue,il y a 200 000 ans la mer était aux pieds des Cévennes. Abonder la ressource a courts termes permet d'attendre le changement psychologique et la prise de conscience sur la nécessité du second point, l'idée d'un film d'eau recyclée sur la croûte terrestre plutôt que pomper les courants profonds car l'eau c'est la vie. Au futur comment abonder la ressource sans massacrer les planètes ? Plaidoyer de l'eau gratuite : amortir l'appareil qui rend le service, payé le service, garantir la gratuité de l'eau paraît être le minimum. Quelle différence avec l'eau achetable ? L'amortissement ! L'eau potable et la frontière : les flux migratoires et l'immigration choisie. Nous nous approchons de la possibilité de contenir les flux migratoires vers les zones humides chaque fois que les zones arides le sont moins et de passer d'un concept de guerre de l'eau aux concepts d’immigration choisie par le migrant, le voyageur. En irriguant les zones de paix, en finançant les usines de dessalage et de récupération des produits toxiques ménagés, les plus nombreux. Irriguer la Libye comme un oasis, place principale de l'immigration vers l'Europe. La Tunisie terre agricole a la ressource rare, la Tunisie terre d'immigration autant d'usine de dessalage a installer. Plus généralement voici le tableau migratoire pays par pays. L'eau potable distribuée dans les zones arides, gratuite est facteur d’immigration choisie.

Trois systèmes de géolocalisation

Les trois systèmes de géolocalisation lancés il a quelques mois en Inde, en Asie, en Europe, vont fortement modifier la sociologie de ces continents, par l'informatisation c'est-à-dire par la croissance du capital symbolique, mis en jeu, la massification des données, par les comportements sociologiques, ainsi que des marchés aux un plans économique, sans doute bien d'autres choses encore. L’impact de ses systèmes de sûreté, lancés en quelques heures quasi simultanément ferme les continents géographiquement, les ouvres a la mondialisation sur le plan des données. A l'avenir il est vraisemblable que notre quotidien sera découper quatre, a huit heures d’activités passées avec ce capital symbolique. Cette violence médiatique oblige a structurer, par la présence des humanités, sur le réseaux sociaux et économique, de sociologues, de psychologues, de linguistes...Les industries du capital comme les banques, les société de transports sont les grandes gagnantes de cette mise en hauteur de l'infrastructure, par et grâce à la diminution du risque quelle permet. L'impact sur la vitesse des échanges sera sans précédant. Il vraisemblable que les échanges dans l'économie grise bénéficient, au départ, de ces technologies puis rentre petit a petit dans le giron de l'économie standard, par la force des choses.

Douze critères pour classer les problèmes de numérisations des informations

Critères : 1. Statique des données (exemple identités). 2. Dynamiques des données ou données des processus, ( exemple :célibataire,puis marié, divorcé, remarié…). 3. Géolocalisation c'est-a-dire a la fois la position géographique et la dimension temporelle 4. Les données intrinsèquement : données ou méta données c'est-a-dire données ou données sur la donnée originale. 5. Cryptage : - cryptage de la données stockées ou cryptage de la métadonnées 6. cryptage de la transmission 7.Type de médias du support : du livre papier à la RAM, du disque au big-data, c'est a dire du plus lent au plus rapide est de la simple lecture au calculs les complexes que l'ont peut y appliquer. 8. publiques ou privées 9. Donnes touchant au collectif ou individuelles 10. Géographie : en France, en Europe, ailleurs, concernant la déclinaison du droit applicable par exemple 11. Propriété de la vente autorisée ou dons (par soit même ou par un tiers) 12. Temps et durées (droit a l'oubli par exemple)

La référence

Pour un nouvel étalon : Afin de remplacer « l'étalon Or » dans la finance, pour ne pas fixer le prix des choses sur autre valeur refuge : un étalon sur mix énergétique. En effet nous connaissons a peu près la totalité des ressources de terre, et celle du ciel est infinie. Pour un monde non fini : Dans un deuxième temps, nous pourrions fixer les idées ainsi : l’énergie serait gratuite une fois installés les engins qui capteraient les différentes énergies par exemple le projet PENROSE et nous payerions uniquement la partie de la valeur ajoutée consacrée a sa transformation des énergies. L’énergie venue de l'espace appartient a tout le monde ( solaire ou autres). Alors que les procédés sont eux dignes de droits et doivent être brevetables.

La référence

Pour un nouvel étalon : Afin de remplacer « l'étalon Or » dans la finance, pour ne pas fixer le prix des choses sur autre valeur refuge : un étalon sur mix énergétique. En effet nous connaissons a peu près la totalité des ressources de terre, et celle du ciel est infinie. Pour un monde non fini : Dans un deuxième temps, nous pourrions fixer les idées ainsi : l’énergie serait gratuite une fois installés les engins qui capteraient les différentes énergies par exemple le projet PENROSE et nous payerions uniquement la partie de la valeur ajoutée consacrée a sa transformation des énergies. L’énergie venue de l'espace appartient a tout le monde ( solaire ou autres). Alors que les procédés sont eux dignes de droits et doivent être brevetables.

Problèmes européens

Problèmes européens : l’Europe irréformable a cause de territorialisme, de fonction attribuée a chaque territoires national pour des raisons historiques. Proposition de solutions : régionaliser avec par région l'ensemble des fonctions des petites Europe et agencer les fonctions ( tourisme, industrie, banques, etc) en reseaux.

Problèmes européens

Problèmes européens : l’Europe irréformable a cause de territorialisme, de fonction attribuée a chaque territoires national pour des raisons historiques. Proposition de solutions : régionaliser avec par région l'ensemble des fonctions des petites Europe et agencer les fonctions ( tourisme, industrie, banques, etc) en reseaux.

L'open-data

L' open-data pourrait être systématiquement associé avec une clef ( taux d'informatisation de la région , type de données par type de données) pour l''échange de région à région ou a länder. La condition est de localisées les échanges, particulièrement les granges de données. Avantage : suivre le plans quinquennal et la décentralisation, la R.G.P.P. pouvoir dé-complexifier et donc, aborder la finalité européenne. Digitaliser les informations afin d'obtenir plus d'outils de contrôle. Problème d'économie grise : encadrer ces économies non plu uniquement par la loi mais par l'informatisation des données, en baissant les coûts d'informatisation, en systématisant l'informatisation de ces économies, en les encadrant petit à petit, faisant que si elle ne sont pas digitalisée elle ne puissent pas survivre. C'est a long terme, que ces problèmes peuvent être traités, car L'O.I.T . n'a pas de solution théoriques a l'heure actuelle.

L'open-data

L' open-data pourrait être systématiquement associé avec une clef ( taux d'informatisation de la région , type de données par type de données) pour l''échange de région à région ou a länder. La condition est de localisées les échanges, particulièrement les granges de données. Avantage : suivre le plans quinquennal et la décentralisation, la R.G.P.P. pouvoir dé-complexifier et donc, aborder la finalité européenne. Digitaliser les informations afin d'obtenir plus d'outils de contrôle. Problème d'économie grise : encadrer ces économies non plu uniquement par la loi mais par l'informatisation des données, en baissant les coûts d'informatisation, en systématisant l'informatisation de ces économies, en les encadrant petit à petit, faisant que si elle ne sont pas digitalisée elle ne puissent pas survivre. C'est a long terme, que ces problèmes peuvent être traités, car L'O.I.T . n'a pas de solution théoriques a l'heure actuelle.

Problèmes économiques : - comment relocaliser de l'économie fiduciaire, - comment transformer du capital symbolique en capital fiduciaire.

Comment relocaliser de l'économie fiduciaire : Taxer les pyggybak légèrement sur leurs flux (par exemple 1/1000000 ) afin de financer des Moocs sur la finances, l’économie et particulièrement la macro-économie. Un peut comme avec la taxe sur les avions. Avantages élargissement du monde boursier, répartitions des risques est diminutions des risques car plus d'intelligence dans la prise de risque. Inconvénient : financiarisation du monde, c'est-a-dire une diminution du poids sémantique du capital symbolique. Non que le capital fiduciaire soit dépourvue de sens, mais dépourvue de subtilité pour les non comptables ou plutôt pour ceux qui ne maîtrise pas les différents plans et leurs subtilités. Taxer la part de la valeurs ajoutées des produits en faisant la dichotomie, grâce a une normes de comptabilité analytique, branche par branche, entre la part non automatisée et la part robotisée du produit ou du service afin de financer l'éducation des masses les moins adaptées au changement, au reclassement, a l’innovation. Avantages : la compétitivité et la pénibilité sont prise en compte. Dans le pire des cas la comptabilité analytique servira, y compris dans les Très Petites Entreprises. Alimente les circuits de la formation continue et donc crée de l’économie locale. Inconvénient : c'est une taxe.

Problèmes économiques : - comment relocaliser de l'économie fiduciaire, - comment transformer du capital symbolique en capital fiduciaire.

Comment relocaliser de l'économie fiduciaire : Taxer les pyggybak légèrement sur leurs flux (par exemple 1/1000000 ) afin de financer des Moocs sur la finances, l’économie et particulièrement la macro-économie. Un peut comme avec la taxe sur les avions. Avantages élargissement du monde boursier, répartitions des risques est diminutions des risques car plus d'intelligence dans la prise de risque. Inconvénient : financiarisation du monde, c'est-a-dire une diminution du poids sémantique du capital symbolique. Non que le capital fiduciaire soit dépourvue de sens, mais dépourvue de subtilité pour les non comptables ou plutôt pour ceux qui ne maîtrise pas les différents plans et leurs subtilités. Taxer la part de la valeurs ajoutées des produits en faisant la dichotomie, grâce a une normes de comptabilité analytique, branche par branche, entre la part non automatisée et la part robotisée du produit ou du service afin de financer l'éducation des masses les moins adaptées au changement, au reclassement, a l’innovation. Avantages : la compétitivité et la pénibilité sont prise en compte. Dans le pire des cas la comptabilité analytique servira, y compris dans les Très Petites Entreprises. Alimente les circuits de la formation continue et donc crée de l’économie locale. Inconvénient : c'est une taxe.

Comment transformer du capital symbolique en capital fiduciaire.

Pour une volonté politique de la défense des intellectuels et de leurs propriétés. Droits d'auteur, propriété industrielles, brevets. Sans cette pointe dont le reste des droits découlent rien n'est possibles : l’expression des personnes et les droits et devoirs y affairant est une priorité pour les démocratie. Un enjeu : De la défense des brevet des guérisons découles, par exemple des maladie rares ne sont pas prises en compte parce que financièrement inintéressantes. Or pouvoir breveter et essayer des méthodes en Europe, permettrait de les rendre financièrement inintéressante pour le laboratoire de recherche.

Comment transformer du capital symbolique en capital fiduciaire.

Pour une volonté politique de la défense des intellectuels et de leurs propriétés. Droits d'auteur, propriété industrielles, brevets. Sans cette pointe dont le reste des droits découlent rien n'est possibles : l’expression des personnes et les droits et devoirs y affairant est une priorité pour les démocratie. Un enjeu : De la défense des brevet des guérisons découles, par exemple des maladie rares ne sont pas prises en compte parce que financièrement inintéressantes. Or pouvoir breveter et essayer des méthodes en Europe, permettrait de les rendre financièrement inintéressante pour le laboratoire de recherche.

Déraisonnements et raisonnements de la société

La partie innée de l'identité, de la personne, la partie construite par la relation avec autrui, la partie autonome de la construction de l'individu par sa réalisation dans son travail, qu'il soit rémunéré ou plus personnel, comme l'écriture, le théâtre, le cinéma, la vie associative, etc. Ainsi, a partir de ces principes naissent divers identités. Dans un deuxième temps, nous pouvons observer, une structuration de la société en fonctions, plus ou moins régaliennes. Et, également que les tentions sociales sont inhérente à la société, elle me, au social, à la mise en commun des possibilités, des décisions sur autrui, aux croyances diverses de chaque individu, qui ne sont ni les mêmes a un instant T, ni même basé sur les mêmes sentiments, encore moins les mêmes objectifs. Ajoutons, une autre strate ou niveau identitaire du a la dynamique de groupe, a perception de l'identité, par exemple d'une équipe, d'une ville, ou autre territoire. Parfois, ces différentes identités sont en contradiction dans un même individu ou dans la perception que les autres ont de cet individu multiple, sur le plan identitaire. Le problème de la violence sociétale passe par l'utilisation dans son organisation de la fonction, comme la fonction militaire, le métier validant la violence. Exemple : le report de but culturel qui empêche de résoudre de penser un problème de violence, comme la commandite d'un meurtre, pour des raisons d'incapacité Politiques à le résoudre, a trouver des solutions différentes, des solutions plus politiques, des solutions différentes,nouvelles. Comment renouveler la pensée dans ce domaine sociologique. Les capacités réflexives, permettent des se réformer, de renouveler sa propre culture, voire ses propres cultures. L'objectivation est le deuxième outil que j'utilise, il permet de mettre a distance, de formuler, d'analyser, de mesurer,de se faire opinons, et par la capacité analyser ses sentiments, de prendre une ou plusieurs décisions. Ces réformes personnelles, voire ces révolutions internes, cette capacité de se réformer, à se dominer, à s'élever, à pendre en compte la violence intrinsèque, inhérentes a la vie en société,sont le fruit de la méthode scientifique. Dans la pensée ancienne,pré-scientifique, le but et les objectifs sont confondus : l'incapacité à résoudre le but, rends violent l'objectif, le fonctionnarisant, le spécialisant, l'orientant non plus comme un rôle parmi d'autres rôles,d'autres possibles, mais le voyant comme un métier. Le support est alors impossible : la violence de la société civile est reportée sur des fonctionnaires. Il faut que chacun se trouve, des capacités à se réformer par lui-même en tant que civil, a se Politiser, dans son approche de la société. La diminution de la violence est à ce coût, minime, en fait, en regard et en rapport a la facture initiale. La capacité a séparer le but des objectifs, plus encore des moyens, cette capacité a se réformer, a réformer les bases de son propre raisonnement, après analyse, a réviser son organisation propre, sa façon même d'apprendre de tous et de tout est le moteur du progrès social. Où est l'espoir ? À chaque naissance. Les militaires par l'organisation en diverses fonctions de la société,supportent sa violence. Nous pouvons distinguer plusieurs niveaux et plusieurs sortes de violences. Le niveau fonctionnel, le niveau décisionnel, la violence intrinsèque,ainsi que la violence par commandite, c'est-à-dire la violence de la société, la violence de l'ensemble culturel en vue de sa cohésion, dans le but de la conserver. Pour résumer la fonction est violente, car la violence est cumulée en aval du processus qui pose le problème, souvent identitaire gérant mal la complexité du terrain social. Construire le multiculturalisme en aval du processus, puis remonter afin de construire des sociétés moins violentes. Les pionniers de cette réflexion ont bâti l'Internet. Commençant pour chaque individu par des échanges de capitaux symboliques, a partir de réalités tangibles et physiques. Pour résumer la fonction est violente, car la violence est cumulée en aval du processus qui pose le problème, souvent identitaire gérant mal la complexité du terrain social. Construire le multiculturalisme en aval du processus, puis remonter afin de construire des sociétés moins violentes. Les pionniers de cette réflexion ont bâti l'Internet. Commençant pour chaque individu par des échanges de capitaux symboliques, à partir de réalités tangibles et physiques. La fonction symbolique des armes a feu, est toujours, que ce soit sous forme symbolique ou plus physique, une non-réponse, l'enfouissement du problème, sa mauvaise pose. Les solutions, sont Politiques et d'éducation. Le changement : il vient des technologies qui pénètrent plus ou moins la société civile ou militaire et change ainsi les comportements. Ces comportements ou nouvelles possibilités permettent un choix plus vaste et plus Politique de décisions. C'est par les technologies et pour, c'est-à-dire dans le but, des sociétés et non dans le but de la technologie en elle-même, que les changements doivent, ou devraient s'opérer. Les nouvelles technologies en permettant des simulations plus proches de la réalité, permettent d'en évaluer la violence : c'est-à-dire le gâchis des énergies, l'impertinence des croyances, l'opportunité d'alternatives nouvelles. La violence est le résultat d'incompréhension de soi et de l’environnement. C'est cette résultante qu'il convient de simuler afin d'en apprendre les moyens de s’en tirer, pour soi, pour les autres, pour les systèmes, les cultures,défendues. Les recherches en mathématique permettent de mettre à jour de nouveaux pans de connaissances, qui donneront naissance à de nouvelles sciences comme les statistiques ont permis à la sociologie de naître. La société, demain,sera plus complexe et numériquement supérieure : plus nous serons nombreux,plus potentiellement, nous aurons d'intelligences. La partie innée de l'identité, de la personne, la partie construite par la relation avec autrui,la partie autonome de la construction de l'individu par sa réalisation dans son travail, qu'il soit rémunéré ou plus personnel, comme l'écriture, le théâtre, le cinéma, la vie associative, etc. Ainsi, a partir de ces principes naissent divers identités. Dans un deuxième temps, nous pouvons observer, une structuration de la société en fonctions, plus ou moins régaliennes. Et, également que les tentions sociales sont inhérentes a la société elle me, au social, à la mise en commun des possibilités, des décisions sur autrui, aux croyances diverses de chaque individus, qui ne sont ni les mêmes a un instant T, ni même basées sur les mêmes sentiments, encor moins les mêmes objectifs. Ajoutons, une autre strate ou niveau identitaire du a la dynamique de groupe, a perception de l'identité, par exemple d'une équipe, d'une ville, ou autre territoire. Parfois ces différente identités sont en contradiction dans un même individu ou dans la perception que les autre ont de cet individu multiple, sur le plan identitaire. Le problème de la violence sociétale passe par l'utilisation dans son organisation de la fonction, comme la fonction militaire, le métier validant la violence. Exemple : le report de but culturel qui empêche de résoudre de penser un problème de violence, comme la commandite d'un meurtre, pour des raisons d'incapacité Politiques à le résoudre, a trouver des solutions différentes, des solutions plus politiques, des solutions différentes,nouvelles. Comment renouveler la pensée dans ce domaine sociologique. Les capacités réflexives, permettent des se réformer, de renouveler sa propre culture, voire ses propres cultures. L'objectivation est le deuxième outil que j'utilise, il permet de mettre a distance, de formuler, d'analyser, de mesurer,de se faire opinons, et par la capacité analyser ses sentiments, de prendre une ou plusieurs décisions. Ces réformes personnelles, voire ces révolutions internes, cette capacité de se réformer, à se dominer, à s'élever, à pendre en compte la violence intrinsèque, inhérentes a la vie en société,sont le fruit de la méthode scientifique. Dans la pensée ancienne,pré-scientifique, le but et les objectifs sont confondus : l'incapacité à résoudre le but, rends violent l'objectif, le fonctionnarisant, le spécialisant, l'orientant non plus comme un rôle parmi d'autres rôles,d'autres possibles, mais le voyant comme un métier. Le support est alors impossible : la violence de la société civile est reportée sur des fonctionnaires. Il faut que chacun se trouve, des capacités à se réformer par lui-même en tant que civil, a se Politiser, dans son approche de la société. La diminution de la violence est à ce coût, minime, en fait, en regard et en rapport a la facture initiale. La capacité a séparer le but des objectifs, plus encore des moyens, cette capacité a se réformer, a réformer les bases de son propre raisonnement, après analyse, a réviser son organisation propre, sa façon même d'apprendre de tous et de tout est le moteur du progrès social. Ou est l'espoir ? A chaque naissance. Les militaires par l'organisation en diverses fonctions de la société,supportent sa violence. Nous pouvons distinguer plusieurs niveaux et plusieurs sortes de violences. Le niveau fonctionnel, le niveau décisionnel, la violence intrinsèque,ainsi que la violence par commandite, c'est-à- dire la violence de la société, la violence de l'ensemble culturel en vue de sa cohésion, dans le but de la conserver.Pour résumer la fonction est violente, car la violence est cumulée en aval du processus qui pose le problème, souvent identitaire gérant mal la complexité du terrain social. Construire le multiculturalisme en aval du processus, puis remonter afin de construire des sociétés moins violentes. Les pionniers de cette réflexions ont bâti l'Internet. Commençant pour chaque individu par des échanges de capitaux symboliques, a partir de réalités tangibles et physiques. Le changement : il vient des technologies qui pénètrent plus ou moins la société civile ou militaire et change ainsi les comportements. Ces comportements ou nouvelles possibilités permettent un choix plus vaste et plus Politique de décisions. C'est par les technologies et pour, c'est-à-dire dans le but, des sociétés et non dans le but de la technologie en elle-même, que les changements doivent, ou devraient s'opérer. Les nouvelles technologies en permettant des simulations plus proches de la réalité, permettent d'en évaluer la violence : c'est-à-dire le gâchis des énergies, l’impertinence des croyances, l'opportunité d'alternatives nouvelles. La violence est le résultat d’incompréhension de soi et de l’environnement. C'est cette résultante qu'il convient de simuler afin d' en apprendre les moyens de s’en tirer, pour soi, pour les autres, pour les systèmes, les cultures,défendues. Les recherches en mathématique permettent de mettre à jour de nouveaux pans de connaissances, qui donnerons naissance a de nouvelles sciences comme les statistiques ont permis a la sociologie de naître. La société, demain,sera plus complexe et numériquement supérieure : plus nous seront nombreux,plus potentiellement, nous aurons d'intelligences.Et, peut être que les civils aurons enfin la capacité de trouver des solutions Politiques entre civils

Déraisonnements et raisonnements de la société

La partie innée de l'identité, de la personne, la partie construite par la relation avec autrui, la partie autonome de la construction de l'individu par sa réalisation dans son travail, qu'il soit rémunéré ou plus personnel, comme l'écriture, le théâtre, le cinéma, la vie associative, etc. Ainsi, a partir de ces principes naissent divers identités. Dans un deuxième temps, nous pouvons observer, une structuration de la société en fonctions, plus ou moins régaliennes. Et, également que les tentions sociales sont inhérente à la société, elle me, au social, à la mise en commun des possibilités, des décisions sur autrui, aux croyances diverses de chaque individu, qui ne sont ni les mêmes a un instant T, ni même basé sur les mêmes sentiments, encore moins les mêmes objectifs. Ajoutons, une autre strate ou niveau identitaire du a la dynamique de groupe, a perception de l'identité, par exemple d'une équipe, d'une ville, ou autre territoire. Parfois, ces différentes identités sont en contradiction dans un même individu ou dans la perception que les autres ont de cet individu multiple, sur le plan identitaire. Le problème de la violence sociétale passe par l'utilisation dans son organisation de la fonction, comme la fonction militaire, le métier validant la violence. Exemple : le report de but culturel qui empêche de résoudre de penser un problème de violence, comme la commandite d'un meurtre, pour des raisons d'incapacité Politiques à le résoudre, a trouver des solutions différentes, des solutions plus politiques, des solutions différentes,nouvelles. Comment renouveler la pensée dans ce domaine sociologique. Les capacités réflexives, permettent des se réformer, de renouveler sa propre culture, voire ses propres cultures. L'objectivation est le deuxième outil que j'utilise, il permet de mettre a distance, de formuler, d'analyser, de mesurer,de se faire opinons, et par la capacité analyser ses sentiments, de prendre une ou plusieurs décisions. Ces réformes personnelles, voire ces révolutions internes, cette capacité de se réformer, à se dominer, à s'élever, à pendre en compte la violence intrinsèque, inhérentes a la vie en société,sont le fruit de la méthode scientifique. Dans la pensée ancienne,pré-scientifique, le but et les objectifs sont confondus : l'incapacité à résoudre le but, rends violent l'objectif, le fonctionnarisant, le spécialisant, l'orientant non plus comme un rôle parmi d'autres rôles,d'autres possibles, mais le voyant comme un métier. Le support est alors impossible : la violence de la société civile est reportée sur des fonctionnaires. Il faut que chacun se trouve, des capacités à se réformer par lui-même en tant que civil, a se Politiser, dans son approche de la société. La diminution de la violence est à ce coût, minime, en fait, en regard et en rapport a la facture initiale. La capacité a séparer le but des objectifs, plus encore des moyens, cette capacité a se réformer, a réformer les bases de son propre raisonnement, après analyse, a réviser son organisation propre, sa façon même d'apprendre de tous et de tout est le moteur du progrès social. Où est l'espoir ? À chaque naissance. Les militaires par l'organisation en diverses fonctions de la société,supportent sa violence. Nous pouvons distinguer plusieurs niveaux et plusieurs sortes de violences. Le niveau fonctionnel, le niveau décisionnel, la violence intrinsèque,ainsi que la violence par commandite, c'est-à-dire la violence de la société, la violence de l'ensemble culturel en vue de sa cohésion, dans le but de la conserver. Pour résumer la fonction est violente, car la violence est cumulée en aval du processus qui pose le problème, souvent identitaire gérant mal la complexité du terrain social. Construire le multiculturalisme en aval du processus, puis remonter afin de construire des sociétés moins violentes. Les pionniers de cette réflexion ont bâti l'Internet. Commençant pour chaque individu par des échanges de capitaux symboliques, a partir de réalités tangibles et physiques. Pour résumer la fonction est violente, car la violence est cumulée en aval du processus qui pose le problème, souvent identitaire gérant mal la complexité du terrain social. Construire le multiculturalisme en aval du processus, puis remonter afin de construire des sociétés moins violentes. Les pionniers de cette réflexion ont bâti l'Internet. Commençant pour chaque individu par des échanges de capitaux symboliques, à partir de réalités tangibles et physiques. La fonction symbolique des armes a feu, est toujours, que ce soit sous forme symbolique ou plus physique, une non-réponse, l'enfouissement du problème, sa mauvaise pose. Les solutions, sont Politiques et d'éducation. Le changement : il vient des technologies qui pénètrent plus ou moins la société civile ou militaire et change ainsi les comportements. Ces comportements ou nouvelles possibilités permettent un choix plus vaste et plus Politique de décisions. C'est par les technologies et pour, c'est-à-dire dans le but, des sociétés et non dans le but de la technologie en elle-même, que les changements doivent, ou devraient s'opérer. Les nouvelles technologies en permettant des simulations plus proches de la réalité, permettent d'en évaluer la violence : c'est-à-dire le gâchis des énergies, l'impertinence des croyances, l'opportunité d'alternatives nouvelles. La violence est le résultat d'incompréhension de soi et de l’environnement. C'est cette résultante qu'il convient de simuler afin d'en apprendre les moyens de s’en tirer, pour soi, pour les autres, pour les systèmes, les cultures,défendues. Les recherches en mathématique permettent de mettre à jour de nouveaux pans de connaissances, qui donneront naissance à de nouvelles sciences comme les statistiques ont permis à la sociologie de naître. La société, demain,sera plus complexe et numériquement supérieure : plus nous serons nombreux,plus potentiellement, nous aurons d'intelligences. La partie innée de l'identité, de la personne, la partie construite par la relation avec autrui,la partie autonome de la construction de l'individu par sa réalisation dans son travail, qu'il soit rémunéré ou plus personnel, comme l'écriture, le théâtre, le cinéma, la vie associative, etc. Ainsi, a partir de ces principes naissent divers identités. Dans un deuxième temps, nous pouvons observer, une structuration de la société en fonctions, plus ou moins régaliennes. Et, également que les tentions sociales sont inhérentes a la société elle me, au social, à la mise en commun des possibilités, des décisions sur autrui, aux croyances diverses de chaque individus, qui ne sont ni les mêmes a un instant T, ni même basées sur les mêmes sentiments, encor moins les mêmes objectifs. Ajoutons, une autre strate ou niveau identitaire du a la dynamique de groupe, a perception de l'identité, par exemple d'une équipe, d'une ville, ou autre territoire. Parfois ces différente identités sont en contradiction dans un même individu ou dans la perception que les autre ont de cet individu multiple, sur le plan identitaire. Le problème de la violence sociétale passe par l'utilisation dans son organisation de la fonction, comme la fonction militaire, le métier validant la violence. Exemple : le report de but culturel qui empêche de résoudre de penser un problème de violence, comme la commandite d'un meurtre, pour des raisons d'incapacité Politiques à le résoudre, a trouver des solutions différentes, des solutions plus politiques, des solutions différentes,nouvelles. Comment renouveler la pensée dans ce domaine sociologique. Les capacités réflexives, permettent des se réformer, de renouveler sa propre culture, voire ses propres cultures. L'objectivation est le deuxième outil que j'utilise, il permet de mettre a distance, de formuler, d'analyser, de mesurer,de se faire opinons, et par la capacité analyser ses sentiments, de prendre une ou plusieurs décisions. Ces réformes personnelles, voire ces révolutions internes, cette capacité de se réformer, à se dominer, à s'élever, à pendre en compte la violence intrinsèque, inhérentes a la vie en société,sont le fruit de la méthode scientifique. Dans la pensée ancienne,pré-scientifique, le but et les objectifs sont confondus : l'incapacité à résoudre le but, rends violent l'objectif, le fonctionnarisant, le spécialisant, l'orientant non plus comme un rôle parmi d'autres rôles,d'autres possibles, mais le voyant comme un métier. Le support est alors impossible : la violence de la société civile est reportée sur des fonctionnaires. Il faut que chacun se trouve, des capacités à se réformer par lui-même en tant que civil, a se Politiser, dans son approche de la société. La diminution de la violence est à ce coût, minime, en fait, en regard et en rapport a la facture initiale. La capacité a séparer le but des objectifs, plus encore des moyens, cette capacité a se réformer, a réformer les bases de son propre raisonnement, après analyse, a réviser son organisation propre, sa façon même d'apprendre de tous et de tout est le moteur du progrès social. Ou est l'espoir ? A chaque naissance. Les militaires par l'organisation en diverses fonctions de la société,supportent sa violence. Nous pouvons distinguer plusieurs niveaux et plusieurs sortes de violences. Le niveau fonctionnel, le niveau décisionnel, la violence intrinsèque,ainsi que la violence par commandite, c'est-à- dire la violence de la société, la violence de l'ensemble culturel en vue de sa cohésion, dans le but de la conserver.Pour résumer la fonction est violente, car la violence est cumulée en aval du processus qui pose le problème, souvent identitaire gérant mal la complexité du terrain social. Construire le multiculturalisme en aval du processus, puis remonter afin de construire des sociétés moins violentes. Les pionniers de cette réflexions ont bâti l'Internet. Commençant pour chaque individu par des échanges de capitaux symboliques, a partir de réalités tangibles et physiques. Le changement : il vient des technologies qui pénètrent plus ou moins la société civile ou militaire et change ainsi les comportements. Ces comportements ou nouvelles possibilités permettent un choix plus vaste et plus Politique de décisions. C'est par les technologies et pour, c'est-à-dire dans le but, des sociétés et non dans le but de la technologie en elle-même, que les changements doivent, ou devraient s'opérer. Les nouvelles technologies en permettant des simulations plus proches de la réalité, permettent d'en évaluer la violence : c'est-à-dire le gâchis des énergies, l’impertinence des croyances, l'opportunité d'alternatives nouvelles. La violence est le résultat d’incompréhension de soi et de l’environnement. C'est cette résultante qu'il convient de simuler afin d' en apprendre les moyens de s’en tirer, pour soi, pour les autres, pour les systèmes, les cultures,défendues. Les recherches en mathématique permettent de mettre à jour de nouveaux pans de connaissances, qui donnerons naissance a de nouvelles sciences comme les statistiques ont permis a la sociologie de naître. La société, demain,sera plus complexe et numériquement supérieure : plus nous seront nombreux,plus potentiellement, nous aurons d'intelligences.Et, peut être que les civils aurons enfin la capacité de trouver des solutions Politiques entre civils

What is the Blackbox project ?

- What is the Blackbox project?

- It's a method - How does it work?

- Draw two points on the area or area of ​​objects you want to analyze: an entry, an exit. We leave the exit. And we furrow the area with a Blackbox ...

What is a Blackbox? A black box with an entrance, an exit, and a stack, that is to say on which we stack things as and when they arrive. They happen whenever something changes to one of it's four levels, of different natures: Mechanical, Magnetic, Electric, Informational.

a) So we draw paths in the system and with each difference we stack the difference, then leave with a new Blackbox, the duplicate stack inside. As the path progresses, the map is traced. Once we have a sufficient number of Blackboxes in the area, we then unstack for each step of the stack we connect what is the same nature so we have the map that stands before us at the mechanical level.

b) we start again at the magneto-electric level ...

c) Then at the informational level. As a result we obtain an information system of the area studied automatically. How do we know when there is a partition? When there is a difference ...

How to map the computer system? By applying the Blackbox method: At different levels.

How to do with information? It's the same thing a time difference or signal level and you continue with another Blackbox and its stack. But do not go over the magnetic level, you would miss the disk storage for example.

The Blackbox has 27 dimensions in quantum physics and a synthetic information layer to be able to read while remaining human. That is 60 stack in all including a stack of stack.

What is the Blackbox project ?

- What is the Blackbox project?

- It's a method - How does it work?

- Draw two points on the area or area of ​​objects you want to analyze: an entry, an exit. We leave the exit. And we furrow the area with a Blackbox ...

What is a Blackbox? A black box with an entrance, an exit, and a stack, that is to say on which we stack things as and when they arrive. They happen whenever something changes to one of it's four levels, of different natures: Mechanical, Magnetic, Electric, Informational.

a) So we draw paths in the system and with each difference we stack the difference, then leave with a new Blackbox, the duplicate stack inside. As the path progresses, the map is traced. Once we have a sufficient number of Blackboxes in the area, we then unstack for each step of the stack we connect what is the same nature so we have the map that stands before us at the mechanical level.

b) we start again at the magneto-electric level ...

c) Then at the informational level. As a result we obtain an information system of the area studied automatically. How do we know when there is a partition? When there is a difference ...

How to map the computer system? By applying the Blackbox method: At different levels.

How to do with information? It's the same thing a time difference or signal level and you continue with another Blackbox and its stack. But do not go over the magnetic level, you would miss the disk storage for example.

The Blackbox has 27 dimensions in quantum physics and a synthetic information layer to be able to read while remaining human. That is 60 stack in all including a stack of stack.